يقول « 1 » : والكي إنما تستعمله لقطع دم الشريان « 2 » ، ودم عروق الأوردة الكبار ، إذا لم ينقطع « 3 » بالأدوية . 1289 - وفي جسوم رطبة تجفيفا * وفي لحوم رخوة تكثيفا ( 139 / ب ) 1290 - وكي تسخن جسوما « 4 » بردت * وتمنع البلات مهما اطردت يقول : وتستعمله في الأعضاء الرطبة « 5 » المسترخية ، مثل ما تستعمله في الفتوق ، وكذلك تستعمله « 6 » لتسخين العضو الذي قد برد خارجا عن الطبع ، ويقطع الرطوبات « 7 » المنصبة إليه . الثاني « 8 » من عمل « 9 » اليد في اللحم « 10 » 1291 - وكل ما تعمله من بط * فهو لما تخرجه من خلط 1292 - كمدة تخرجها من ورم * وقطع شريان لإخراج الدم « 11 » 1293 - والماء في العينين « 12 » أو بردة * والماء في الرأس ومثل عقدة يعني « 13 » أن قدح « 14 » الماء الذي « 15 » في العين هو من جنس البط ، وكذلك البردة تبط ، ويعني بالماء الذي في الرأس رطوبة « 16 » تتولد في الصبيان تحت « 17 » أغشية رؤوسهم . 1294 - وحبن وقيلة مائيه * وقيلة كمثلها لحميه « 18 » الحبن الذي يبط هو الزقي « 19 » ، والقيلة يعني بها الأدرة ، وهي صنفان : إما مائية ، وإما لحمية « 20 » ، وأما المعائية أو الثربية « 21 » فليس تبط أصلا « 22 » .

--> ( 1 ) ت : أي . ( 2 ) ت : + أعني الشرايين . ( 3 ) أ ، ت : تنقطع . ( 4 ) ت : لجسوم . ( 5 ) ت ، ج : + لمكان التجفيف مثل كي الدماغ المهطول ولتكثيف الأعضاء . ( 6 ) ت : + أيضا . ( 7 ) ت : الرطوبة . ( 8 ) ت : ما يزمن . ( 9 ) ت : العمل . ( 10 ) ت : + وهو البط . ( 11 ) ع : وعفن محتقن من الدم . وكذلك في هامش ( ر ) . ( 12 ) ت : العين . ( 13 ) ت : أي . ( 14 ) ج : القروح . ( 15 ) ت : - الذي . ( 16 ) ت : لرطوبة . ( 17 ) ت : عند . ( 18 ) ج : + وكالحصى تخرجها والسلعة * ومثل شريان وقطع ( ج : ومثل ) غده . ( 19 ) ت : الترقي . ( 20 ) ج : إما لحمية وإما مائية . ( 21 ) ت : والتربية . ( 22 ) أ ، ج : - أصلا .